تبلیغات
تمدن پرشکوه ایران باستان
شنبه 13 فروردین 1390

درخواست همکاری

   نوشته شده توسط: افشین م    

این پست همیشه در بالای صفحه قرار میگیرد.....

دوستان گرامی
واقعا تنهایی نمیتونم این وبلاگ را بروز رسانی کنم.
از دوستان بزرگوار و دوستداران ایران تمنا دارم اگر علامند به همکاری در گذاشتن مطالب هستند برای من پیام خصوصی بذارن.
نگران مطلب هم نباشید خودم بهتون مطلب میدم. و شما بنام خودتون بذارید در وبلاگ

                         با سپاس افشین



هفتم آبان ماه روزجهانی کورش بزرگ پدر ایرانیان واقعی بر همه ایرانیان و ایران دوستان شاد باد


http://mountorsa.persiangig.com/sivand/savepasargad/1.JPG








http://behdinan.persiangig.com/image/persepolis2.jpg






7  آبان

روز جهانی کوروش بزرگ
این ابر مرد تاریخ ایران و جهان
پدر حقوق بشر جهان
ذوالقرنین بزرگ
بر همه ایرانیان و
عرب ستیزان

مبارک باد




کوروش بزرگ (۵۷۶-۵۲۹)









شهریاری که نداند شب مردمانش چگونه به صبح میرسد

 

گورکن گمنامی است که دل به دفن دانایی بسته است

 

مردمان من امانت آسمانند بر این خاک تلخ

 

مردمان من خان و مان من اند

 

کوروش بزرگ


 


مجلس بارعام داریوش اول / موزه خانه زینت الملوك شیراز


http://nec880.persiangig.com/image/HumanRights%2520of%2520Korosh.jpg



برچسب ها: کوروش ، هفت آبان ،

پنجشنبه 4 آبان 1391

تصاویر جشن های ۲۵۰۰ ساله

   نوشته شده توسط: افشین م    نوع مطلب :شاهنشاهی پهلوی ،


برای دیدن تصویر باید از فیلتر شکن استفاده کنید. جالب و مسخره هست اینگونه از اینترنت استفاده کردن. نه !!!!؟؟؟؟!!!!


جشنهای ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی ایران پهلوی نام مجموعه جشن‌هایی است که به مناسبت دو هزار و پانصد سال تاریخ مدون شاهنشاهی ایران و در زمان سلطنت محمدرضا شاه پهلوی از تاریخ ۱۲ تا ۱۶ اکتبر ۱۹۷۱ (برابر با ۲۰ تا ۲۴ مهر ۱۳۵۰) در تخت جمشید برگزار شد. در این جشن‌ها، سران حکومتی و پادشاهان ۶۹ کشور جهان شرکت کردند و تمدن و تاریخ کهن ایران را ارج نهادند.

مهمان های خارجی عبارت بودند از : ۲۰ پادشاه و امیر، ۵ شهبانو، ۲۱ شاهزاده، ۱۶ رییس جمهور، ۳ نخست‌وزیر، ۴ معاون رییس جمهور و ۶۹ وزیر خارجه از ۶۹ کشور در مراسم شرکت کردند.

iran jashn iran  P jashn2500sale 1 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir

آرامگاه کورش هخامنشی در اواخر دوره قاجاریه در پاسارگاد شیراز

iran jashn iran  P jashn2500sale 2 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
نمای عمومی از آثار و بقایای تخت جمشید (پرسپولیس) در ایام جشنهای ۲۵۰۰ ساله


iran jashn iran  P jashn2500sale 3 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
بازدید غلامرضا پهلوی و همسرش از ماکت محل برگزاری جشنها. از راست: ۲٫ بهمن پهلوی ۴٫ غلامرضا پهلوی ۵٫ منیژه جهانبانی ۶٫ محسن فروغی ۷٫ امیر متقی


iran jashn iran  P jashn2500sale 4 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
محمدرضا شاه پهلوی در کنار آثار تاریخی تخت جمشید شیراز


iran jashn iran  P jashn2500sale 5 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
اعضای شورای جشنهای ۲۵۰۰ ساله در یک جلسه به ریاست جواد بوشهری از راست: باقر پیرنیا، غلامعلی اویسی، جواد بوشهری، حسن زاهدی، مهدی شیبانی و ضیاءالدین شادمان


iran jashn iran  P jashn2500sale 6 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
کنگره بزرگداشت کورش هخامنشی توسط یهودیان وابسته به اسرائیل


iran jashn iran  P jashn2500sale 7 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
کنگره بزرگداشت کورش هخامنشی توسط یهودیان وابسته به اسرائیل


iran jashn iran  P jashn2500sale 8 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
تعمیر و بازسازی آرامگاه اِستر توسط شورای یهودیان ایران در همدان


iran jashn iran  P jashn2500sale 9 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
سخنرانی محمدرضا شاه پهلوی در ضیافت با حضور مهمانان خارجی ۱٫ محمدرضا پهلوی ۲٫ غلامعلی سیف ناصری ۳٫ هرمز قریب ۴٫ نیکلای پادگورنی ۵٫ بودوئن ۶٫ کنستانتین کارامانلیس ۷٫ ملکه اینگرید (همسر پادشاه دانمارک)


iran jashn iran  P jashn2500sale 12 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir


محمدرضا شاه پهلوی و چند تن از مهمانان در ضیافت ۱٫ جودت سونای (رئیس‌جمهور ترکیه) ۲٫ ژوزف بروز تیتو (رئیس‌جمهور یوگسلاوی)



iran jashn iran  P jashn2500sale 11 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir

محمدرضا پهلوی و چند تن از مهمانان. از راست: ۱٫ محمدرضا شاه پهلوی ۳٫ جودت سونای (رئیس‌جمهور ترکیه) ۵٫ نیکلای پادگورنی (صدر هیئت رئیسه اتحاد جماهیر شوروی)

iran jashn iran  P jashn2500sale 10 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir


فرح پهلوی و عده‌ای از مهمانان خارجی شرکت‌کننده در . در عکس ملک حسین نیز دیده می‌شود


iran jashn iran  P jashn2500sale 13 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir


اردشیر زاهدی و چند تن از مهمانان خارجی



iran jashn iran  P jashn2500sale 14 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir


برج متحرک جنگی دوره هخامنشی در حال حمل به وسیله ۱۶ رأس گاو نر


iran jashn iran  P jashn2500sale 15 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir

رژه اراده‌های دواسبه دوره هخامنشی از مقابل جایگاه

iran jashn iran  P jashn2500sale 16 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir

رژه پیاده‌نظام دوره با درفش کاویانی از مقابل جایگاه

iran jashn iran  P jashn2500sale 17 تصاویر جشن های 2500 ساله  | تاریخ ما Tarikhema.ir
رژه پیاده نظام دوره قاجاریه از برابر جایگاه


پای کوه نقش رستم شکاف برداشت

خبرگزاری میراث فرهنگی ـ گروه میراث فرهنگی ـ پیش از این ترک‌هایی در بدنه کوه نقش‌رستم، به خصوص در بخشی‌ که مقبره خشایارشاه واقع شده‌است دیده می‌شد، که گفته می‌شود بر میزان این ترک‌ها افزوده شده‌است. اما به تازگی ترک بزرگی در پای این مجموعه جهانی ایجاد شده و شنیده‌ها حاکی از آن است که استفاده از قنات‌های نزدیکی اطراف این محوطه باعث به وجود آمدن این شرایط شده است. دوستداران میراث فرهنگی هشدار می‌دهند مسئولان سازمان میراث فرهنگی باید هر چه سریعتر برای نجات بخشی این محوطه باستانی اقدام کنند.
 
«سامان خسروانی»، از دوستداران میراث بنیاد پاسارگاد در مورد ترک‌های ایجاد شده بهCHN  می‌گوید: «هرچند این ترک‌ها از سال‌ها پیش روی بدنه نقش رستم وجود داشته است اما دلایل بسیاری باعث عمیق تر شدن آن در روزهای اخیر شده است.»
 
همچنین خسروی از ایجاد ترک تازه‌ای پای کوه نقش رستم خبر می‌دهد که نه تنها عمیق است، که فاصله چندانی با کوه ندارد و تقریبا نزیک آثار نقش رستم است.
 
به گفته او، بسیاری از معادن اطراف مجوزهایی برای استخراج گرفته‌اند که انفجارهای ایجاد شده در این معادن، این ترک‌ها را عمیق تر کرده است.
 
خسروانی همچنین نفوذ آب در فصل زمستان به داخل شکاف‌ها و سپس یخ زدن این آب‌ها را دلیل دیگری برای عمیق تر شدن آن‌ها عنوان می‌کند.
 
از سوی دیگر در روزهای اخیر، برخی دوستداران میراث فرهنگی درباره عمیق‌تر شدن این ترک‌ها با مسئولان سازمان میراث فرهنگی مکاتبه داشته‌‌اند اما به گفته آن‌ها، تاکنون مسئولان پاسخی به این مکاتبه نداده‌اند.
خسروانی می‌گوید: «اگر در دوره‌های پیشین اقدامات حفاظتی برای نجات بخشی این مجموعه عظیم و کم نظیر انجام می شد، اکنون شاید شاهد این اتفاق نبودیم. این اتفاق را می‌توان تشبیه به زخمی کرد که می‌توانست تنها با یک چسب زدن خوب شود و دیگر نیازی به عمل جراحی نداشته باشد. اما اکنون به جایی رسیده است که نقش رستم نیاز به جراحی دارد.»
 
گذاشتن حفاظ و سرپوش یکی از روش‌هایی بوده که از سوی برخی از کارشناسان میراث برای حفاظت از این بنای دیرینه پیشنهاد شده است ولی با این وجود مسئولان ارشد سازمان در این زمینه هیچ گونه بررسی و یا تعیین اعتباری انجام نداده‌اند.
 
خسروانی در این باره می‌گوید: «مدت ها پیش طرحی مکتوب برای احداث یک سرپناه روی مجموعه تخت جمشید و نقش رستم ارایه شد که امکان اجرا شدن این طرح با هزینه بسیار کمی وجود داشت اما منتهی این طرح با استقبال مواجه نشد. به نظر می‌رسید که حتی این مجموعه بانی و متولی ندارد.»
 
به گفته او، به زودی قرار است که در مورد رسیدگی به مجموعه نقش رستم، نامه‌ای به سازمان میراث فرهنگی نوشته شود، برای اینکه این روزها شرایط بسیار بدی را پشت سر می‌گذراند.
 
خسروانی همچنین از مکاتباتی می‌گوید که سال‌های پیش با سازمان میراث انجام شده که قرار بود، عده‌ای از کارشناسان ایرانی و خارجی برای رسیدگی به این مجموعه به کار گرفته شوند، اما به این دلیل که بودجه ندارند، هرگز این اتفاق نیافتاد.
 
نقش رستم نام مجموعه باستانی در شهرستان مرودشت استان فارس ایران است که یادمان‌هایی از ایلامیان، هخامنشیان و ساسانیان را در خود جای داده‌است. آرامگاه چند تن از پادشاهان هخامنشی (از جمله داریوش بزرگ و خشایارشا)، نقش برجسته‌هایی از وقایع مهم دوران ساسانیان (از جمله تاجگذاری اردشیرپاپکان و پیروزی شاپور اول بر امپراتوران روم)، بنایی موسوم به کعبه زرتشت و نقش‌برجسته ویران‌شده‌ای از دوران ایلامیان در نقش رستم قرار دارد.


میراث فرهنگی در هفته‌ای که گذشت

از کشف گور دخمه در اهواز تا روزگار بد طاق بستان!

این هفته هم میراث فرهنگی، روزهای پرفراز و نشیبی داشت. از کشف گور دخمه‌ای در اهواز گرفته تا بحث داغ و چالش برانگیز انجمن‌های میراث فرهنگی و نحوه همکاری آن‌ها با سازمان و همچنین نامه‌ای به مسئولان برای پاسخگویی به شرایط حال طاق بستان که همه این اتفاقات دریچه‌های تازه‌ای را به روی میراث فرهنگی ایران باز می‌کند. اتفاقاتی که پایه گذار جریان‌های جدیدی در آینده این حوزه می‌شوند.

قبرستان عرصه گوردخمه‌ها را تنگ کرد
عرصه «چشمه سوزنگر» و بنای «توکمری» باز هم تهدید شدند؛ این تعرض از سوی اداره اوقاف شهرستان شوشتر برای خط‌کشی و آماده‌سازی محوطه و با هدف توسعه قبرستان صورت گرفته‌ است. این درحالی است که در اطراف چشمه سوزنگر تعداد بسیاری گوردخمه‌ وجود دارد که چگونگی‌ تدفین گذشتگان را نشان می‌دهد.
 
 «مجتبی گهستونی» فعال میراث‌فرهنگی و سخنگوی انجمن تاریانا در گفت و گو با CHN می‌گوید: «اداره اوقاف شهرستان شوشتر با ورود به عرصه "چشمه سوزنگر" و بنای "توکمری" اقدام به خط کشی و آماده کردن محوطه برای توسعه قبرستان کرده است.»
 
 به‌گفته وی، آرامگاه صخره‌ای توکمری در غرب چشمه سوزنگر، قدمگاه صاحب الزمان در ضلع شمالی و وجود سد و بندهای صخره‌ای سبب شده تا مردم اعتقاد ویژه‌ای به این منطقه داشته باشند. این درحالی است که سبک معماری چشمه که در دره و در دل صخره و رو به شرق ایجاد شده یادآور مهرابه‌هاست»
 
ایجاد بنا در غار و تاسیسات دستکندی، وجود پله‌های سنگی برای دسترسی به مهرابه، قرارگیری آن در کنار چشمه و وجود کانال‌های آب در درون غار، استفاده از سکو در معماری بنا، وجود حفره‌های متعدد طاقچه مانند روی مهرابه و بر دیواره‌ی دو طرف غار که احتمالاً برای قرار دادن مجسمه تعبیه شده‌اند از جمله دلایل مهرابه بودن چشمه سوزنگر عنوان شده است.
 
گرمابه‌ میرزا یوسف هم تجاری شد!
چندین ماه از تخریب 85 درصد از گرمابه میرزا یوسف ملکی به بهانه‌ی ساخت پارکینگ عمومی برای شهروندان می‌گذرد. این اقدام که بدون اجازه و هماهنگی با سازمان میراث فرهنگی از سوی شهرداری و شورای اسلامی شهرستان بابل تخریب شد، هم‌اکنون صاحبان شخصی آن با دیوار کشی اطراف بنا درحال تعبیه درب خانگی و آماده سازی برای احداث مجتمع تجاری هستند.
 
گرمابه میرزا یوسف ملکی که چند ماه پیش به‌بهانه‌ی ساخت پارکینگ عمومی برای شهروندان تخریب شد هم‌اکنون درحال تبدیل شدن به مجتمع تجاری است. این درحالی است که اداره میراث‌فرهنگی شهرستان در این چندماه نه‌تنها کوچکترین اقدامی جهت جمع‌آوری زباله‌ها و ساماندهی بنا انجام نداد بلکه شهرداری و شورای شهر نیز با زیرپا گذاشتن تعهدات گویا مجوز مجتمع تجاری هم صادر کرده‌اند.
 
به‌گزارش CHN، گرمابه تاریخی میرزا یوسف بابل مربوط به دوره صفوی به شماره ثبت ملی 2457 در تاریخ هفدهم مهرماه سال78 ثبت ملی شد و در مرداد 91 به‌طور کامل تخریب شد و تنها بقایایی اندک از آن به‌جا ماند.
 
توقف منوریل خواسته ماست
نماینده مردم کرمانشاه در مجلس نهم با انتقاد از وضعیت حفاظت از میراث باستانی و فرهنگی در این استان، به پروژه منوریل این استان که اولین ایستگاه آن در نزدیکی طاق بستان ساخته خواهد شد، اشاره و تاکید می کند که برای حفاظت از طاق بستان و محوطه اطراف آن باید این پروژه متوقف شود.
 
نماینده مردم کرمانشاه در مجلس نهم با انتقاد از وضعیت حفاظت از میراث باستانی و فرهنگی در این استان، به پروژه منوریل این استان که اولین ایستگاه آن در نزدیکی طاق بستان ساخته خواهد شد، اشاره و تاکید می کند که برای حفاظت از طاق بستان و محوطه اطراف آن باید این پروژه متوقف شود.
 
سیدسعید حیدری‌طیب، نماینده مردم کرمانشاه در مجلس نهم در گفت و گو با خبرگزاری CHN به عملیات مرمتی در طاق بستان می گوید که حریم آثار باستانی در استان کرمانشاه به خوبی رعایت نمی شوند، به خصوص درباره طاق بستان. مرمت طاق بستان با ماشین های سنگین که می تواند آسیب های جدی به این اثر باستانی وارد کند، خلاف قانونی حریم آثار باستانی است.
 
او با اشاره به تصمیم اداره میراث فرهنگی برای مرمت طاق بستان، می گوید: سازمان میراث فرهنگی تصمیم گرفته طاق بستان با توجه به بودجه ای که برای آن در نظر گرفته شده است، به شکل تاریخی و قدیمی در بیایید. بر همین اساس سنگ فرش جایگزین آسفالت اطراف طاق بستان می شود. همچنین قرار است مغازه هایی هم که در حوالی دریاچه ساخته شده اند به مکان دیگری منتقل شوند.
  
طاق بستان در خطر؛ مسئولان پاسخ دهند
می‌گویند طاق‌ بستان برای ثبت جهانی آماده می‌شود. به همین علت ماشین‌های سنگین و دستگاه‌های سنگ‌شکن در چند قدمی نقش‌برجسته‌های ساسانی، فعالیت می‌کنند. به همین علت جامعه باستان‌شناسی نسبت به این عمل واکنش نشان‌داده و خواستار پاسخ‌گویی مسئولان شده‌است.
 
عملیات مرمتی در طاق بستان ادامه دارد و ماشین‌آلات سنگین و دستگاه‌های سنگ‌شکن در یک قدمی آثار نقش‌برجسته فعالیت می‌کنند. علی‌رغم اعلام نگرانی‌ها از این روش مرمتی، هنوز پاسخ درستی از سوی مسئولان این پروژه داده نشده‌است. بر همین اساس جامعه باستان‌شناسی ایران با اعلام بیانیه‌ای نسبت به این مسئله ابراز نگرانی کرده‌اند.
 
به گزارش CHN در بخشی از این بیانیه آمده‌است: «پرسش اساسی از مسؤولان میراث فرهنگی استان کرمانشاه این است که تا چه حد از بی­خطر بودن این­گونه عملیات پیش از استفاده از ماشین­آلات سنگین اطمینان حاصل شده است؟ تا چه حد جوانب مختلف این امر مهم با استفاده از نظرات کارشناسان از جمله باستان­شناسان و کارشناسان حفاظت و مرمت سنجیده شده و در میان گذاشته شده است؟ و کارشناسانی که این برنامه­ها بر اساس نظر آن­ها انجام گرفته چه کسانی هستند و آیا از دانش و تجربه کافی در این زمینه­ها برخوردارند؟»
 
ورطه پر خطر سپردن ثبت‌های ملی به انجمن‌ها
چند ماه از پنجمین همایش ثبت آثار تاریخی می‌گذرد اما همچنان بحث پرونده‌های ثبتی میراث فرهنگی، دقت و نظارت روی این پرونده‌ها داغ است. اما در همین یکی دو سال گذشته پدیده تازه‌ای دراین‌باره ظهور کرده‌است. ثبت آثار از سوی انجمن‌های میراث فرهنگی؛ راه آزموده نشده‌ای که هنوز تبعات یا نتایج ثمربخش آن در هاله‌ای از ابهام است.
 
از زمانیکه نخستین پرونده ثبتی میراث فرهنگی توسط یک کمیته دوستداران خانه‌های تاریخی در تهران به ثبت رسید، بار دیگر بحث سپردن برخی از پرونده‌های میراث فرهنگی به انجمن‌ها داغ شد.
 
تا هفت سال پیش تهیه پرونده‌های تاریخی، تنها بر دوش کارشناسان ثبت سازمان میراث فرهنگی بود؛ اما طی چند سال اخیر با بالا رفتن خواست عمومی جامعه مبنی بر صیانت از آثار تاریخی و پرداختن به مقوله میراث فرهنگی و توسعه صنعت گردشگری در دنیا و همچنین با توجه به پتانسیل‌های غنی میراث فرهنگی در ایران، اقدامات جدی‌تری در مقوله ثبت ملی و بعد ثبت جهانی انجام شده‌است.
 
به طوریکه در چند سال اخیر، برخی از پرونده‌های ثبتی آثار تاریخی، طبیعی و معنوی به شرکت‌های دانشگاه‌ها و بعد با واسطه به موسسات و شرکت‌های خصوصی سپرده شدند؛ اما اینکه چقدر شرکت‌های خصوصی در این زمینه موفق بودند، اطلاعاتی در دسترس نیست.
 
در آخرین همایش ثبت آثار ملی که در استان البرز برگزار شد، برای نخستین بار خانه تاریخی در تهران از سوی یک کمیته نوپا به ثبت رسید. این اقدام در حالی انجام شد که سال‌هاست دوستداران میراث فرهنگی خواستار تهیه پرونده‌هایی برای سازمان میراث فرهنگی بودند.
 
«آتوسا مومنی»، مدیرکل اداره ثبت آثار تاریخی اما درباره سپردن پرونده‌های تاریخی به دوستداران میراث فرهنگی می‌گوید: «بسیار خوب است که دوستداران میراث فرهنگی در تهیه پرونده‌های میراث فرهنگی مشارکت کنند. هر کسی می‌تواند، اثر تاریخی را معرفی کند
 
او درباره اینکه چگونه این پرونده‌ها از زیر تیغ نظارت کارشناسان میراث فرهنگی عبور می‌کنند، توضیح می‌دهد: «پرونده ها با دقت و نظارت خوانده میشود و از چند مرحله عبور می‌کند. هیچ نقصی از دیدگاه کارشناسان میراث فرهنگی پنهان نمی‌ماند
 
با این وجود، اینکه چقدر دوستداران میراث فرهنگی می‌توانند وارد این ورطه سخت و حساس شوند، جای سوالات و ابهامات بسیار است؛ اینکه چه کسی این انجمنها را تایید کرده و در نهایت چقدر کارشناسان میراث فرهنگی می‌توانند، روی اجرای پرونده‌ها نظارت کنند.
 
مومنی می‌گوید که فعالیت دوستداران میراث فرهنگی زیر نظر کارشناسان سازمان میراث فرهنگی انجام می‌شود و نمی‌تواند هیچ مشکلی به همراه داشته باشد.
 
با این وجود در همایش ثبت امسال پرونده‌ بیست و چهار مقام به نام دزفول ثبت شد که این پرونده مورد اعتراض شوشتری‌ها قرار گرفت. بر اساس گفته هنرمندان شوشتری، بیست و چهار مقام به اشتباه به نام دزفول ثبت شده‌است. ثبت این پرونده نشان داد که هنوز دقت نظر کارشناسان میراث فرهنگی در مراحل ثبت چندان هم بدون خطا نیست.
  
کشف استودان‌های دوره اشکانی در شرق اهواز
نزدیک به 100 استودان و گوردخمه در شرق اهواز کشف شد. این گوردخمه‌ها که گفته می‌شود متعلق به دوره اشکانی است به‌طور اتفاقی توسط یکی از فعالان میراث‌فرهنگی خوزستان یافت شده است.
 
 در شرق اهواز بین تپه‌های حصیرآباد و منبع‌ آب بیش از 100 گوردخمه و استودان مشاهده شد. یکی از فعالان میراث‌فرهنگی خوزستان که به‌طور اتفاقی با این سایت مواجه شده به نشانه‌هایی از اهواز قدیم اشاره می‌کند این درحالی است که باستان‌شناسان نیز پس از اطلاع از این تپه و بررسی‌‌هایی که انجام دادند قدمت این گوردخمه‌ها را متعلق به دوره اشکانی دانستند.
 
به‌گزارش CHN، بی‌دلیل نیست که خوزستان را بهشت باستان‌شناسی لقب داده‌اند. صدها محوطه‌ و تپه باستانی در این شهر تاریخی وجود دارد که هر چند که تعداد بیشماری از آن‌ها به‌ زیر کشت رفتند و دستخوش حفاری‌های غیرمجاز شدند اما هنوز آثاری حتی به‌صورت اتفاقی یافت می‌شود که بکر و دست نخورده باقی مانده‌اند.
 
«مجتبی‌گهستونی» فعال میراث‌فرهنگی و دبیر انجمن تاریانا، در اینباره به CHN می‌گوید:« نزدیک به 100 استودان و گوردخمه در شرق اهواز میان تپه‌های حصیرآباد و منبع آب مشاهده شده که طبق تماس‌ها و اطلاعات به‌دست آمده از اداره میراث‌فرهنگی تاکنون ناشناخته بوده است.»


رئیس اداره میراث‌فرهنگی آذربایجان غربی:

برای حفظ محوطه 3000 ساله سگردان با هیچ ارگانی توافق نمی‌کنیم

درحالی محوطه 3000 هزار ساله سگردان به‌دلیل ورود غیرقانونی شرکت راه‌آهن در وضعیت آشفته‌ای به‌سر می‌برد که رئیس اداره میراث‌فرهنگی استان آذربایجان غربی اعلام کرده که برای حفظ محوطه سگردان با هیچ ارگانی توافق نمی‌کنیم. این درحالی است که بسیاری از باستان‌شناسان که در حال حفاری منطقه هستند معتقدند، کانال 900 متری شرکت راه‌آهن به بافت اصلی تپه رسیده‌است.

خبرگزاری میراث‌فرهنگی ـ گروه میراث‌فرهنگی ـ شرکت راه‌آهن آذربایجان غربی اقدام به حفر کانال 900 متری با عمق یک و نیم متر درمحوطه عصر آهن و عصر مفرغ کرده است. هم‌اکنون باستان‌شناسان درحال کاوش در محوطه هستند. گفته می‌شود حتی یگان حفاظت میراث‌فرهنگی و دستور فوری معاونت میراث فرهنگی استان آذربایجان غربی هم‌ نتوانسته مانع از پیشروی تخریب‌ها شود.
 
به‌گزارش CHN، محوطه تاریخی سگردان که در شهرستان مهاباد و کمربندی ارومیه ـ‌ میاندوآب و در 300 متری روستایی به نام "لج" قرار گرفته دستخوش اتفاقات غیرقابل پیش‌بینی شده است. درحال‌حاضر پیمانکار شرکت راه‌آهن استان آذربایجان غربی برای نصب فیبر‌های مخابراتی شرکت راه‌آهن اقدام به کانال کشی منطقه کرده است.
 
اما «جعفر ذوالفقاری» که به‌تازگی مدیریت اداره میراث‌فرهنگی آذربایجان غربی را به‌عهده گرفته است و پیش از این مسئول حوادث غیرمترقبه استان بوده است دررابطه با تخریب‌های محوطه سگردان به CHN می‌گوید: «برای حفظ میراث‌ملی و محوطه سگردان با هیچ ارگانی توافق نمی‌کنیم».
 
به‌گفته این مسئول، «قرار نیست پیشینه تاریخی این کشور  فدای اهداف توسعه‌ای شوند. هر چند که این اهداف بسیار اهمیت دارند اما نهادها و ارگان‌های دیگر باید منافع و میراث‌ملی مردم را در نظر داشته باشند و پروژه‌ها را به‌گونه‌ای تعریف کنند که به میراث‌ملی کشور آسیبی وارد نشود».
 
ذوالفقاری معتقد است، درحال‌حاضر یگان حفاظت و معاونت میراث‌فرهنگی برای حفظ محوطه سگردان وارد عمل شده و پیگیری‌های اداره میراث‌فرهنگی استان آذربایجان غربی برای جلوگیری از تخریب‌های پیمانکار شرکت راه‌آهن متوقف نشده است.
 
با این‌حال، باستان‌شناسانی که در محوطه حضور دارند به ادامه فعالیت‌های مخرب شرکت راه‌آهن برای حفر کانالی به عمق 5/1 و به طول 600 متر تاکید دارند.
 
«کوروش روستایی» باستان‌شناس که چند روز پیش از موضوع تخریب محوطه سگردان مطلع شده بود به CHN می‌گوید: «با اینکه وظیفه پژوهشکده باستان‌شناسی ساماندهی، هدایت و کنترل فعالیت‌های باستان‌شناسی است و در رابطه با تخریب‌ها لازم است استان وارد عمل شود، اما باتوجه به اهمیت موضوع نامه‌نگاری‌ها برای حفظ محوطه سگردان صورت گرفته است.»
 
به‌گفته روستایی، هیات علمی پژوهشکده باستان‌شناسی نیز پیگیر این مسئله شده و امیدوار است که هرچه سریعتر اقدامات انجام گرفته به نتیجه مثبت برسد.
 
محوطه سگردان متعلق به عصر مفرغ جدید و عصر آهن است، سفال خاکستری عصر آهن و سفال قرمز منقوش عصر مفرغ جدید از یافته‌های باستان‌شناسی این منطقه به‌شمار می‌روند».
 
این درحالی است که پیش از این «حاجی محمدی» یکی از سرپرستان هیات باستان‌شناسی محوطه سگردان بهchnگفته بود: «کاوش‌های علمی از محوطه می‌تواند منجر به حل مسئله مهاجرت آریایی‌ها از شمال غرب کشور شده و نحوه گذر از عصر مفرغ به عصر آهن را مشخص کند.»


حکم مکارم شیرازی نادیده گرفته شد

ادامه ساخت بنای ۱۵ متری در حریم ارگ تاریخی انار

هرچند ساخت و ساز در حریم ارگ انار به دلیل اعتراض بسیاری از فعالان میراث فرهنگی متوقف شده بود، اما بار دیگر اقدامات تازه‌ای برای احداث این بنا از سر گرفته شده است. این اتفاق در حالی می‌افتد که چندی پیش آیت الله مکارم شیرازی نیز در مورد ساخت ضریح روی مقبره شهیدان گمنام مخالفت خود را اعلام کرده‎است.

خبرگزاری میراث فرهنگی- گروه میراث فرهنگی- بار دیگر ساخت و ساز بنای 15 متری با زیربنای 400 متر مربع در حریم ارگ تاریخی شهرستان انار در استان کرمان که از چند ماه پیش متوقف شده بود، دوباره آغاز شده است.
 
متولیان این ساخت و ساز قصد دارند روی قبر یک شهید گمنام که در جوار این ارگ تاریخی دفن شده، آرامگاهی با 15 متر ارتفاع بسازند.
 
مشاهدات نشان می‌دهد که از چند روز پیش کار ساخت این بنا با بتن‌ریزی کف آغاز و به پایان رسیده است. در حال حاضر نیز شن و ماسه، سیمان و تعدادی میلگرد برای آرموتوربندی فونداسیون ساختمان در محل این ساخت و ساز تخلیه شده است.
 
ارگ تاریخی انار با بیش از 11 هزار متر مربع یکی از بناهای بزرگ خشتی و گلی جهان است که پیش از اسلام بنا شده و به گفته باستان‌شناسان به دوره ساسانیان تعلق دارد. این ارگ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
 
ساخت و ساز در اطراف ارگ تاریخی انار دوباره آغاز شده است
 
فعالان میراث فرهنگی می‌گویند ساخت این بنا در 70 متری ارگ انار، حریم این بنای بزرگ خشتی و گلی را به شدت مخدوش می‌کند.
 
عملیات ساخت این بنای عظیم در حالی دوباره آغاز شده که چند ماه پیش مسعود علویان صدر، معاون سازمان میراث فرهنگی کشور گفته بود: «طرح احداث بنا برای شهید گمنام برای جلوگیری از تخریب حریم منظری این بنا در دست بررسی است و فقط در صورت موافقت این سازمان، مقبره احداث می‌شود.»
 
متولیان این بنا در حالی تصمیم گرفته‌اند عملیات ساخت و ساز را آغاز کنند که هنوز سازمان میراث فرهنگی کشور موافقت خود را با این ساخت و ساز اعلام نکرده است.
 
در همین حال تعدادی از مسئولان محلی شهرستان انار از جمله امام جمعه، فرماندار، رئیس شورای شهر و فرمانده ناحیه مقاومت بسیج انار روز یکشنبه دوم مهر امسال در جلسه‌ای که بدون حضور نمایندگان سازمان میراث فرهنگی برگزار شد، ساخت آرامگاه شهید گمنام را در زیربنای 400 مترمربع و با 15 متر ارتفاع تصویب کردند.
 
 
مخالفت آیت‌الله مکارم شیرازی با توسل به ضریح شهید گمنام
ساخت این آرامگاه کنار ارگ تاریخی انار نه تنها از نظر میراث فرهنگی مشکلاتی جدی به وجود می‌آورد، بلکه از آنجاییکه باعث می‌شود که مردم را به تصور امامزاده بودن، به اشتباه بیاندازد، مورد مخالفت آیت الله مکارم شیرازی قرار گرفته است.
 
درحال حاضر، روی قبر شهید گمنام انار، یک ضریح نصب شده که برخی مردم داخل آن پول می‌ریزند و برای توسل به آن نخ می‌بندند که انتقادهایی را به دنبال داشته است. از جمله آیت‌الله مکارم شیرازی این اقدامات را جایز ندانسته است.
 
آغاز دوباره ساخت این ضریح در حالی است که آیت الله مکارم شیرازی مخالفت خود را با احداث این بنا اعلام کرده است
از آیت‌الله مکارم شیرازی پرسیده شده است: «در شهرستان انار کرمان یک قبر متعلق به شهیدی گمنام وجود دارد که متصدیان امر، ضریحی که تا به حال برای قبور امامزادگان متعارف بوده، روی آن نصب کرده‌اند و بعضی از مردم داخل آن پول می‌ریزند و به ضریح مرقوم، نخ و پارچه برای توسل می بندند. مستدعی است در خصوص نصب ضریح و توسل به آن بر روی قبر موصوف، نظر مبارک را بیان فرمائید.»
 
آیت‌الله مکارم شیرازی در پاسخ به این استفتا اعلام کرده است: «فاتحه‌خوانی برای شهید گمنام خوب است اما پول ریختن و نخ بستن و امثال آن را باید ترک کرد.»



تخریب‌گر گرز بهرام تنگ چوگان دستگیر شد. این نقش ساسانی که در منطقه کازرون قرار دارد سال گذشته توسط افردی تخریب شد. دادستان کازرون معتقد است این افراد گرز بهرام را با هدف دستیابی به گنج تخریب کرده‌اند.




خبرگزاری میراث‌فرهنگی ـ گروه میراث‌فرهنگی ـ سال گذشته تخریب نقش برجسته تنگ چوگان درکازرون واکنش‌های بسیاری را به‌دنبال داشت. به‌گونه‌ای که دوستداران و کارشناسان میراث‌فرهنگی نظرات مختلفی در رابطه با چگونگی تخریب و عاملان آن مطرح کردند. این‌درحالی است که ساعتی پیش دادستان کازرون اعلام کرد که تخریب‌گر گرز بهرام دستگیر شده و هدف آن صرفا سرقت و دستیابی به گنج بوده است.
 
به‌گزارش CHN، آذرماه سال گذشته بخشی از نفیس‌ترین نقش برجسته های موجود در مجموعه ساسانی تنگ چوگان در شهرستان کازرون بر اثر اصابت شکسته شد. و پس از آن نقش برجسته‌های بسیاری مورد حمله سارقان قرار گرفتند. با این حال سارقان نقش برجسته تنگ چوگان تنها به تخریب گرز بهرام اعتراف کرده و درخصوص تخریب نقش برجسته‌های ساسانی دیگر اظهار بی‌اطلاعی کرده‌اند.  
 
«نصرالله ایزدی‌خواه» دادستان کازرون در رابطه با دستگیری سارقان گرز بهرام به CHN می‌گوید: «دو نفر از تخریب‌گران گرز بهرام توسط وزارت اطلاعات و پیگیری دادستانی کازرون دستگیر شدند.»
 
به‌گفته ایزدی خواه، بازجویی‌هایی که از این افراد به‌عمل آمد مشخص شد که هدف سارقان تنها دستیابی به گنج بوده‌است.
 
این افراد که از ساکنان شهرستان کازرون محسوب می‌شوند تصور می‌کردند که گرز بهرام به‌دلیل وجود برجستگی از گنج برخوردار بوده اما پس از تخریب متوجه می‌شوند که گنجی وجود نداشته است.
 
ایزدی‌خواه در ادامه می‌افزاید: «نقش برجسته تنگ چوگان در تاریخ 15/9/90 تخریب شد. به‌گونه‌ای که با جلساتی که پس از آن دادستانی کازرون با حراست اداره میراث‌فرهنگی استان داشت و همچنین پیگیری وزارت اطلاعات شهریور ماه امسال نفر اول شناسایی و پس از بازجویی نیز نفر دوم در 29/7/91 دستگیر شد.»
 
وی تاکید کرد که دادستانی کازرون درحال‌حاضر مصرانه پیگیر تخریب‌گران دیگر آثاری است که این اواخر در شهرستان کازرون مورد سرقت و تخریب قرار گرفته‌اند.
 
اما محسن عباسپور فعال میراث‌فرهنگی شهرستان کازرون نیز در این رابطه به CHN می‌گوید: «از بهمن سال گذشته که بحث تخریب نقش بهرام پیش آمد حدس و گمان‌های بسیاری درخصوص  علت‌یابی تخریب‌ها بوجود آمد اما هم‌اکنون با شناسایی این افراد بسیار راحتتر می‌توان دررابطه با علل تخریب‌ها صحبت کرد.»
 
وی معتقد است: «مسئله ای که بسیار حائز اهمیت است، اینست که هنوز میراث‌فرهنگی به‌درستی برای عموم مردم شناخته شده نیست. چنانچه در قرن 21 شاهد این هستیم که بسیاری از مردم با خیال واهی گنج به میراث ملی نگاه می‌کنند. درواقع برجسته ترین درسی که از این ماجرا می‌توان گرفت اینست که میراث فرهنگی باید به دنبال ادبیات تازه برای تعامل با قشرهای پایین اجتماع باشد تا دیگر شاهد آن نباشیم که به میراث‌ملی به چشم گنج نگاه شود.»




گور دختر یکی از بناهای ارزشمند دوره هخامنشی محسوب می‌شود که در بدترین شرایط حفاظتی قرار دارد. دسترسی مستقیم به اثر، تعرض به حریم، حفاری غیرمجاز در اطراف بنا، تبدیل شدن به آغل گوسفندان و محلی مناسب برای نگهداری مرغان ازجمله اتفاقاتی است که طی سال‌های اخیر در بنای 2500 ساله گوردختر رخ داده است.


خبرگزاری میراث‌فرهنگی ـ گروه میراث‌فرهنگی ـ  با توجه به‌ اهمیت بنای هخامنشی گوردختر، هنوز مشخص نیست چرا باوجود انتقادات دوستداران میراث‌فرهنگی و اطلاع‌رسانی گسترده رسانه‌ها این اثر همچنان مورد بی‌مهری مسئولان میراث‌فرهنگی قرار گرفته است. این بی‌توجهی‌ها تا جایی پیش رفته که حال این بنای 2500 ساله پس از تعرض‌های گسترده تبدیل به دانه‌خوری مرغان شده است!
 
یادگاری نویسی در بنای 2500 ساله گور دختر!
به‌گزارش CHN، سازه هخامنشی گوردختر در جنوب ایران و مرز استان فارس و بوشهر واقع شده، آرامگاهی مشابه پاسارگاد اما در ابعادی کوچکتر. محلی‌ها این بنا را به نام گور دختر می‌شناسند و آن را به خواهر بزرگ یا مادر کوروش انتساب می‌دهند. اما دکتر شاپور شهبازی از باستان‌شناسان بزرگ کشور معتقد بود این آرامگاه به کوروش کوچک تعلق دارد.
 
کف آرامگاه محل پروش مرغ و خروس!!!
با این حال «سیاوش آریا» یکی از فعالان میراث‌فرهنگی استان فارس درتازه‌ترین بازدیدی که ازآرام‌گاه گوردختر درشهرستان دشتستان بوشهر،بخش تنگه ارم داشت متوجه ابعاد گسترده‌تری از تخریب‌ها شد.
 
سقف بنای گوردختر!!!
چنانچه به‌گفته این فعال، بنای 2500 ساله هخامنشی نه‌تنها بدون نگهبان و تعیین حریم رها شده بلکه فاقد تابلوی معرفی توسط میراث‌فرهنگی است.
 
جاده منتهی به گور دختر که وضعیت بسیار نامناسبی دارد
گفته می‌شود یادگاری نویسی روی بنا و ساخت و ساز خانه‌های روستایی در حریم درجه یک وضعیت و شکل اسفباری به این محوطه تاریخی داده است. آریا معتقد است، چند سال پیش نخستین دست‌اندازی توسط اداره برق منطقه‌ای استان با نصب تیرک چراغ برق صورت گرفت و پس از آن بود که ساخت و سازها در منطقه افزایش پیدا کرد.
 
اطراف بنای 2500 ساله هخامنشی انبوهی بوته روییده که نشان از عدم رسیدگی به این محوطه تاریخی دارد
به‌گفته آریا، آرامگاه کوروش جوان دراوایل دهه 80 ازسوی یک تیم بهسازی(مرمت) و به سرپرستی حسن راهسازبه صورتی ویژه بهسازی واحیا شد که بنا به گفته کارشناسان، پروژه گور دختر ازجمله کارهای موفق این گروه مرمت‌گر بوده است. مرمت‌گران برای بهسازی واحیای آرامگاه 24 قطعه سنگ بنا را پیاده کرده وبرخی قطعات آن را که دچاررانش وجابه جایی شده بود اصلاح ویا با قطعات جدید سنگ جایگزین کردند.
 
ساخت و سازهای اطراف گوردختر
 آرام گاه کورش جوان درشهرستان دشتستان بوشهرودرجاده برازجان به کازرون فارس قراردارد.این آرامگاه دارای سقفی شیروانی شکل ومشابه آرام گاه کورش بزرگ است.
 
حفاری غیرمجاز در نزدیکی بنای 2500 ساله گوردختر

 


زیربنای‌ یکی از مهمترین آتشکده‌های دوره ساسانی فرو می‌ریزد و خشت‌هایش جایگزین مصالح خانه‌هایی می‌شود که روی تپه باستانی کرکو بنا شده‌اند. آتشکده کرکو در استان سیستان و بلوچستان یکی از بناهایی است که در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده ولی به‌دلیل نبود رسیدگی‌های لازم هر روز وضعیت اسفناک‌تری پیدا می‌کند.

خبرگزاری میراث‌فرهنگی ـ گروه میراث‌فرهنگی ـ فقر، فرهنگ را می‌بلعد. در سیستان و بلوچستان منطقه‌ای است که بی‌خانمان‌ها با خشت‌های ساسانی و روی تپه‌ای باستانی، برای خود خانه می‌سازند. هر روز خشت‌های ساسانی آتشکده‌ کرکو برای ساخت خانه‌های روستایی از بیخ و بن کنده می‌شود تا سرپناهی باشد برای مردمی که فقر نمی‌گذارد بوی قدمت و تاریخ سیستان و بلوچستان را حس کنند. به‌گفته اهالی روستای کرکو، این مردم بی‌خانمان مصالحی برای ساخت خانه ندارند و از خشت‌های آتشکده کرکو استفاده می‌کنند.
 به‌گزارش CHN؛ کرکو، به‌عنوان یکی از مهمترین آتشکده‌های ساسانی در استان سیستان و بلوچستان واقع شده است. این اثر در بخش میانکنگی و در کیلومتر 30 جاده زابل به دوست‎محمد قرار گرفته است.
 
کودکی بی‌خانمان در تپه باستانی کرکو
«صادق روستایی»، یکی از فعالان میراث‌فرهنگی سیستان‌ و بلوچستان معتقد است؛ آثار قدیمی "کرکوشاه" در زیر روستای جدید مدفون است و آنچه که از این شهر باستانی باقی‌مانده آثار سراشیبی‌های شمال‌غربی تپه است که از بقایای یک دیواره خشتی، یک برج دفاعی و چینه بسیار فرسوده‌ای تشکیل شده‌است.
 به‌گفته وی، مردم این حوزه جغرافیایی آتشکده کرکو را به خوبی می‌شناسند. این آتشکده که روی تپه‌ای باستانی واقع شده و از محوطه وسیعی برخوردار است در حال‌حاضر مورد تهدید افرادی بی‌خانمان واقع شده که گویا مکانی جز تپه باستانی کرکو برای ساخت خانه پیدا نکرده‌اند.
 
وضعیت اسفبار زندگی کودکان و آتشکده باستانی کرکو
روستائیان و اهالی منطقه معتقدند، افرادی که روی تپه زندگی می‌کنند مردمی بی‌خانمان هستند که با ساخت خانه‌هایی روی تپه و استفاده از خشت‌های آتشکده کرکو، آتشکده و تپه باستانی را مورد تهدید قرار داده‌اند.
 این‌درحالی است که در قسمت جنوبی تپه بنایی از اواخر دوره قاجار به چشم می‌خورد که درون اتاق‌های آن با گچبری تزیین شده است. بناهای دوره تاریخی و اسلامی که روی تپه ساخته شده‌اند، از بین‌ رفته‌اند اما با این حال هنوز پی و دیوارها در برخی نقاط همچنان سالم است.
 روستایی می‌گوید: خشت‌های بکار رفته در بنای اسلامی دارای ابعاد 6×20×23 سانتیمتری هستند. در حالی که ابعاد آجرهای باقی‌مانده از جرزهای آتشکده 6×44×69 سانتیمتر است. سفال‌های دوره اسلامی و تاریخی به‌طور محسوسی روی تپه دیده می‌شود و درختان گزی که در اطراف تپه مشاهده می‌شود، احتمالاً جنگل گزی بوده که برای روشن ماندن آتشکده استفاده می‌شده‌است.
 این‌درحالی است که سازه‌های باستانی تپه توسط عوامل انسانی تخریب شده‌اند. در چند سال گذشته این تپه از سوی سازمان میراث فرهنگی محافظت می‌شد اما درحال‌حاضر رها شده و حتی مکانی برای نگهداری دام‌های ساکنان  محل شده است.
 
خشت ساسانی آتشکده کرکو
در خصوص وجه تسمیه این اثر آگاهی درستی در دست نیست. در شاهنامه کرکوی سه بار نام برده شده و نام پهلوانی از خاندان سام است. محققان و مستشاران بسیاری چون کلنل ییت در سال 1894 و پرسی سایکس در 1899 از آن بازدید کرده‌اند.
 از نگاه پرسی سایکس این اثر پایتخت و معبد کیانیان بوده و در سال 1905 جورج پیتر تیت بررسی‌های دقیق و اطلاعات بیشتری در خصوص مشخصات معماری اثر می‌دهد. علاوه بر این کرکو از دید جغرافیانویسان سده های نخستین اسلامی نیز پنهان نمانده ابن‌خرداد 1100 سال قبل کرکویه را در فهرست شهرهای سیستان آورده است.
 
پایه های فروریخته آتشکده ساسانی کرکو
"یاقوت حموی" می‌نویسد که در شمال زرنگ آتشگاهی برپاست که نزد زرتشتیان محترم و مقدس بوده و در نزد مردمش چنین مشهور بود که رستم گنبد آتشکده را ساخته است. کتاب تاریخ سیستان کرکوی را معبد و جای گرشاسب دانسته است.
منبع خبر : خبرگزاری میراث فرهنگی


نبش قبر یکی از سادات به قصد یافتن گنج

نبش قبر یکی از سادات در شهر باستانی شوش، دست‌گل تازه حفاران غیرمجاز است. خیال یافتن گنج که خواب شبانه را هم از حفاران ربوده، این‌بار قاچاقچیان را راهی تپه جعفرآباد شوش کرد اما کلنگ به قبر ''سید تفاخ'' خورد.

خبرگزاری میراث فرهنگی ـ گروه میراث فرهنگی ـ در ادامه کاوش‌های غیرمجاز در شهر و محوطه‌های باستانی شوش، این‌بار کلنگ حفاران غیرمجاز به قبر یکی از سادات این شهر در تپه جعفرآباد خورد. در پی این اقدام، سنگ قبر شکسته و حفره‌ای در دل تپه به وجود آمده‌است.
 به گزارش CHN حفاری‌های غیرمجاز در شوش، به یک روند سریالی رسیده‌است. هربار یک‌جای شوش کنده می‌شود و هنوز یگان پاسداران میراث فرهنگی این شهر باستانی اقدام در خور توجهی نکرده‌اند. با این‌حال خیال یافتن گنج خواب از حفاران غیرمجاز گرفته و شبانه حتی به قبر سادات هم یورش می‌برند.
 
حفاری غیرمجاز در تپه جعفرآباد شوش
«مجتبی‌ گهستونی»، سخنگو و دبیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی تاریانا خوزستان درباره حفاری‌های تازه در شوش به CHN‌ گفت: «این‌بار نوبت به حفاری‌ها در محوطه مهم جعفر آباد به عنوان یکی از مهمترین استقرارگاه‌های دشت شوشان در هزار پنجم قبل از میلاد مسیح و دیگر آثار مجاور آن رسیده است؛ اما این‌بار کلنگ حفاران غیرمجاز به قبر یکی از سادات خورد.»
 وی در ادامه گفت: «داستان از این قرار است که در مقبره یکی از سادات مهم منطقه به نام "سید تفاخ" که روی تپه‌های جعفر آباد قرار دارد گودال عمیقی کنده شده و حتی سنگ قبر سید را نیز از جا درآورده و به کناری انداخته‌اند، شواهد نشان می‌دهد که مسببین این کار به خیال گنج به کلنگ به قبر سید زده‌اند.»
 به گفته گهستونی البته کار به همین جا ختم نشده و متجاوزان در نزدیکی این مدفن حفاری دیگری صورت داده‌اند که گودالی به عمق حدود 10 متر را ایجاد کرده‌ که در نوع خود بی‌سابقه است و حتی تصور اینکه چگونه کسی خود را به انتهای گودال برساند نیز خطرناک است.
 
حفر گودال عمیق در شوش
حفاری‌های غیرمجاز مدت‌هاست در شوش ادامه دارد و پیش از این حتی خود تپه شوش که تحت نظارت کامل پایگاه میراث فرهنگی شوش است، مورد تعرض قرار گرفت.
 تپه جعفرآباد به سه دوره تاریخی تقسیم شده‌است. دوره اول معماری چینه‌ای و خشتی دارد. چند خانه از دوره دوم نیز حفاری شده که دیوارهای خشتی داشته‌اند و کف آنها نیز با خشت چیده شده بود.
 ادوات سنگی گوناگونی مانند هاون،سنگ ساب، تیغه، رنده و غیره از این تپه بدست آمده‌است.
 از سال 1969 تا 1978 هشت فصل کاوش توسط هیات باستان‌شناسی فرانسه در ایران به سرپرستی ژنوییودلفوس در تپه‌ها ی جوی، جعفر آباد و بندبال انجام شد. در طی این کاوش‌ها کهن‌ترین آثار و بقایای فرهنگی در تپه جعفرآباد به دست آمده‌است.
 این تپه به عنوان شاخص مراحل گوناگون فرهنگ‌های دوران مختلف ده‌نشینی در حوزه فرهنگی شوش است. برای نخستین بار در دوره روستانشینی قدیم (5000- 4800 پ . م) در محوطه باستانی جعفر آباد شوش سفال‌های نخودی دشت شوشان تولید شدند. زیست‌گاه اولیه آن حدود 2000 متر مربع مساحت داشت و سه بار به طور عمده تجدید بنا شده بود.
 معماری این فاز متشکل از اتاق‌های مسکونی بزرگ یا تالارهایی است که با انبارهای کوچک‌تر در بافت زیست‌گاهی بسیار هسته‌ای قرار گرفته است. به همین دلیل فضای باز محوطه کم است. یک کارگاه سفال‌گری در جعفرآباد در یک مقطع زمانی که این محوطه مسکونی نبود سفال تولید می‌کرده است.
 در این محوطه باستانی سفال‌های منقوش ظریف، پیکرک‌ها، حلقه‌های سفالی و گل میخ‌ها یا مخروطی سفالی سوراخ شده یافت شده است. این اشیا در بندبال نیز در لایه‌های هم دوران به دست آمده است و احتمالا به نجیب‌زادگان یا کنش‌های آیینی مربوط می شود. کوره سفال‌پزی و احتمالا کارگاه پیکره‌سازی تنها مدارک حاکی از وجود فعالیت‌های صنعتی است.
گورهای متعلق به دو نوزاد و یک کودک به دست‌آمده که احتمالا در گوشه ساختمان‌های متروک جعفرآباد قرار داشته‌اند.
 شوش یکی از مهمترین محوطه‌های باستانی ایران و جهان است که مدت‌ها توسط هیات مختلف خارجی و ایرانی حفاری باستان‌شناسی شده‌است. این شهر باستانی از 5 هزار سال قبل تا دوران هخامنشیان پایتخت ایران بوده و نقش مهمی در تحولات سیاسی و اقتصادی منطقه داشته‌است.
منبع: خبرگزاری میراث فرهنگی




نم بسیار و رشد درخت‌ها و درختچه‌ها نقش‌برجسته‌های ایلامی «اشکف سلمان»  شهر ایذه را تهدید می‌کند. برای نمونه، در دومین نقش برجسته، از چهارنقش‌برجسته‌ی بزرگ این گستره‌ی تاریخی، درست زیر پای «هانی» پادشاه بزرگ ایلامی، درختچه‌ای سبز شده و رو به رشد است.
به گزارش میراث خبر؛ اشکفت سلمان در جنوب ایذه، در استان خوزستان است و دربرگیرنده‌ی ٤ نقش‌برجسته از روزگار ایلامیان و برجای‌مانده‌های یک ساختمان از اتابکان است. این گستره، پرستشگاه «تریشا» یکی از خدایان ایلامی بوده ‌است. اشکفت سلمان، یا نیایشگاه تاریشا، بزرگ‌ترین خط‌نوشته‌ی میخی ایلام‌ نو را در خود جا داده است.
درون اشکفت، چشمه‌ی آب شیرینی روان است که در هنگام بارندگی، از بالای تاق آبشار خروشانی روان می‌شود. همین آب به بالا رفتن نم این گستره‌ی تاریخی انجامیده است. از این‌رو در جای‌جای این نقش‌برجسته‌ها گیاهان و درختچه‌های گوناگونی روییده و دارند ریشه می‌دوانند و بزرگ می‌شوند.
 
هرچند این گیاهان بر روی نقش‌برجسته نمو کرده‌اند اما تاکنون هیچ كاری برای پاکسازی این گیاهان از روی یادمان‌های تاریخی انجام نشده است. برای نمونه، بر روی دومین نقش‌برجسته و درست در زیر پاهای هانی، پادشاه ایلامی، یک گیاه سبز شده كه هم‌اکنون بلندای آن به نیم متر رسیده است.
بی‌گمان، رشد و ریشه دواندن این گیاهان بر روی آثار سنگی با این ارزش تاریخی، به شکاف خوردن و نابودی آن‌‌ها در آینده خواهد انجامید.
 


تعداد کل صفحات: 85 1 2 3 4 5 6 7 ...